La storia che non passa: l'impegno delle crocerossine ad Isernia dopo i bombardamenti del 1943

Venerdi, 02/10/2026

Non solo partigiane le donne che, dopo l’Armistizio dell'8 settembre 1943, si impegnato ad umanizzare l' Italia portando sostegno alla popolazione dopo i frequenti rastrellamenti dei Nazisti che non accettarono la nuova collaborazione belligerante della nostra Nazione che, caduto il regime di Benito Mussolini, decise di schierarsi dalla parte della libertà contro la barbarie della dittatura che aveva angheriato la popolazione per un intero ventennio. Ad Isernia , uno dei due capoluoghi molisani, se devastanti furono i bombardamenti altrettanto forte fu l' impegno delle volontarie della Croce Rossa. Le cronache del tempo raccontano che, dopo aver posto i propri accampamenti nelle periferie del nord ovest e dopo il bombardato della città, i Militari tedeschi iniziarono nel capoluogo molisano un violento saccheggio alla ricerca, innanzitutto, di generi alimentari e di beni di prima necessità in un clima di sopraffazione e terrore per la popolazione inerme. Oltre che le abitazioni private, non furono risparmiati gli uffici pubblici e, come racconta Ermanno Turco, furono razziati animali da cortile, da macello e da trazione. Impaurita, la popolazione cercò rifugio nelle campagne limitrofe al centro abitato, nelle grotte di Sant'Eramo, nei villaggi e nei Comuni circostanti. Nei giorni successivi le autorità provinciali organizzarono alcuni treni da soccorso con i quali fecero affluire in Isernia squadre di sterratori ed infermieri, con materiale sanitario e generi alimentari. Anche quest'aiuto, però, fu reso difficoltoso a causa di altri bombardamenti. "I cadaveri - aggiunge lo Storico che fu testimone oculare dei fatti - erano disseminati dappertutto, i quali, non potendo avere sepoltura, per il pericolo che incombeva, venivano in parte dilaniati da bestie randagie e per altra parte versavano in istato di più o meno avanzata putrefazione". La linea Isernia - Sulmona, che era ancora agibile, fu occupata ed utilizzata dai Nazisti che, ai primi di ottobre, distrussero anche il suo viadotto, noto per le sue 25 arcate. Neanche in quest'occasione la solidarietà della "Croce Rossa" si fece aspettare. A raccontare quei giorni di intenso volontariato l'infermiera volonaria Irene Giovanna Graziani. "Immediatamente - scrive - partono macchine con le Autorità, col Presidente del Comitato provinciale della Croce Rossa Italiana, con Dottori ed Infermiere volontarie, per portare il primo soccorso ai colpiti. Moltissime sono le vittime; i danni sono ingenti; la città è quasi distrutta; la popolazione terrorizzata è fuggita. L’opera di soccorso si presenta vasta e complessa; bisogna recare maggiori aiuti. In un giorno si organizza un treno per l’assistenza sanitaria. Un ufficiale ne prende la direzione; sono con lui un Dottore, quattro Infermiere Volontarie, due squadre di Operai e Portaferiti della "Croce Rossa". Si parte nel pomeriggio del 12 settembre e si giunge a tardissima ora. Tutto è silenzio, silenzio di morte: cadaveri straziati nel corpo, giacciono a gruppi o isolati, coi segni del terrore nel volto; carogne putride appestano l’aria; le strade deserte sono ingombre di macerie o interrotte da profonde fosse. Spettacolo tragico, reso più triste dal chiarore lunare. Col cuore oppresso dall’angoscia, si guarda, mentre muta la preghiera s’innalza al Signore. All’Ospedale, distante due chilometri dalla stazione, un altro quadro pietoso e grave si presenta: alla luce della luna e delle lampadine tascabili, si scorgono ovunque feriti in letti o in barelle. I loro lamenti e gemiti, la loro faccia stravolta, passano l’anima".Per portare via da quell'inferno i vari feriti, furono organizzati due treni: già la prima sera furono caricati i primi feriti. "Passato il pericolo e tornata la calma - scrive la Volontaria - i portaferiti si avviano con le barelle al treno; le Sorelle in Ospedale finiscono di prendere e di sistemare il materiale sanitario e le medicine della piccola farmacia. Quindi, il Dottore con le Sorelle ed i Padri Cappuccini si accingono a far ritorno alla stazione, quando innanzi a loro si ferma un carretto con un ferito. Il ferito ha nel viso i segni della sofferenza e della fame; è di un pallore cadaverico; gli occhi solo luccicano per la febbre. Implora di non essere lasciato: ha una gamba spezzata ed è rimasto quattro giorni in un pagliaio con una scodella piena d’acqua e poca frutta lasciata lì, accanto a lui, da un pastorello in fuga. Come si fa a portarlo col carretto fra le strade ingombre di macerie? I Padri, già affaticati e stanchi, si fanno avanti, prendono una barella, e aiutati dal Dottore e dalle Sorelle vi depongono il ferito. E con quel peso sulle spalle, silenziosi, percorrono la lunga via che porta alla stazione. Si tratta di un detenuto, salvo dalle macerie del fabbricato delle carceri, raso completamente al suolo. È l’alba: per strada s’incontrano uomini e donne, venuti dalle campagne per prendere un po’ di roba nella casa non distrutta: qualcuno si avvicina per farsi medicare una ferita leggiera, per chiedere garza e disinfettanti o per raccontare le sue pene e sentire una parola di conforto".
Francesco Rizza